第18週：6/23期末報告

本週是本課程的期末報告，主要內容是由同學報告本學期自已去針對自已感興趣的議題，進行報告，本次課程中，也邀請到別校的教授來進行旁聽，並在最後給予意見及總評，首先第一組報告的是十三佃慶興宮，同學們主要針對是慶安宮內部的佈置的一些介紹，並在調查當中，看到了之前很有名的天香，傳說中天香要燃燒100天,燃燒完後會出現神像，同學也有拍照讓大家看到，第二組的同學報告的是歸仁仁壽宮，同學們先從歸仁的地理來進行介紹，再來介紹裡面的神衹，主要報告的還是保安大帝，同學們也介紹了一些保安大帝的一些民間故事『點龍眼、醫虎喉』，讓大家了解，到了第三組則是報告台南洲仔尾地區民間信仰與傳說，同學們便以該地區的相關民間傳說，做一總篇集，如洲仔尾保寧宮、永康天后宮、鹽行禹帝宮、白蟶(ㄔㄥ )報、乩童墓、白馬精、雙珠穴的相關民間傳說來進行報告，到了第四組，同學們報告的是西港的民間習俗『醮典』，同學介紹了醮典的類別，並從他們的一些程序來做介紹，讓同學們都知道了一般的醮典有那種程序及意義。第五組則是報告鹿耳門永華宮，同學們去訪問時，知道該宮是由鄭成功的軍師，陳永華所興建的，同學們就針對內部的佈置風格與神衹來進行報告。第六組是報告學甲慈濟宮，這組同學還參觀到安南巡禮，讓同學們看到了蜈蚣陣，讓同學們覺得很新奇，同學們也去調查了宮內的保生大帝，讓同學們了解一些平常所不知道的知識，第七組同學則是報告，東隆宮的王爺文化中心，同學們主要介紹該中心，內部的王爺習俗及一些收藏物，另外還提到了，一些關於該中心所展示的其他文物，讓同學們耳目一新。

在最後張教授給予講評，教授對於同學的報告給予了正面的鼓勵，肯定了同學們的用心，但也希望同學們能在報告的技巧加強，讓同學們覺得在最後，吸收到了不同於一般上課的感覺。

第一組同學報告的情況

第二組同學報告的情況

同學們專心聽講的情況

第三組同學的介紹

第四組同學報告的情況

第五組同學報告情況

第六組同學報告之情況

教授與同學交流之情況

第七組同學報告之情形

張教授給予同學們一些指導

最後與張教授合影，本學期課程結束

6/5 星期六-田野紀實-材料三孝陳威齊

這禮拜跟隨老師腳步出去田野調查，為什麼會有這機會呢？很好！剛好我們這組在上次看了本校休閒系的同學擔任保生大帝安南巡禮的禮關生的影片後，就很想以學甲慈濟宮，來作為期末報告的探討主題，正好老師也有興趣，於是就請老師帶我們一起到慈濟宮實地採訪。

走！和我們一起來拜訪學甲慈濟宮

一開始因為擔心會下雨，所以沒有事先跟廟方接洽時間，所以當天去的時候廟方剛好有客人，不太方便接受訪問，於是我們到處看了一下，等到廟方忙完後，開始採訪囉！

總幹事李育全先生熱情介紹學甲慈濟宮

很可惜目前最了解慈濟宮歷史的李光田董事都是上午才會在，我們去的時候已經太晚了，所以廟方總幹事讓我們與李董事通電話，利用電話訪問，我們請教了一些關於保生大帝安南巡禮的問題，例如，為什麼由黃牛奏走在巡境隊伍的最前面，蜈蚣陣的特色…等等，電話訪問完後。李總幹事很熱情的，請出開基保生二大帝的本尊，讓我們拍照觀察，此外，我們也請教了總幹事為什麼開基保生二大帝的臉都剝落了不整修呢？原來廟方之前就有擲筊問開基保生二大帝過，開基保生二大帝說維持原貌就好，我想自然就是美吧！這樣更能突顯祂歷時悠久的價值。

開基保生二大帝金尊

總幹事還偷偷告術我們，開基保生二大帝他有一支法寶叫做”鴨母杖＂，只要出門都要攜帶的全仗，能讓他法力倍增的超強武器!!!(同學自己翻譯的，不過廟方的意思大概是這樣..)只要有出巡一定要攜帶!很有趣吧！

開基保生二大帝權杖

另外還有一件滿驚訝的是，一般台灣的廟宇都是從中國大陸分香過來的，但是慈濟宮在一百五十年前，中國大陸福建省竟然有人從台灣分香回去蓋廟，老師說這部分確實有中國大陸學者發表過相關論文。 

離開慈濟宮後，我們還去了學甲集和宮參訪鼎鼎大名的蜈蚣公，據說每次廟會遊境，都得先來集和宮擲筊，看神明指示今年蜈蚣陣要裝扮成唐代還是宋代的服裝。另外，我們還來了學甲將軍溪畔的「白礁亭」。傳說學甲人的先祖是鄭成功部隊的運糧官，來自對岸福建的白礁地區，開基保生二大帝就是隨著先民在「白礁亭」這個地方上岸，而「白礁亭」正是學甲人緬懷先人的地方，所以廟會遊境的「取水」儀式就在這裡舉行。

學甲集和宮蜈蚣公

學甲將軍溪畔的白礁亭

老師說出來田野採訪，一定不能錯過當地的美食，於是老師就帶著我們到聞名中外的「學甲鵝肉」大快朵頤。

學甲鵝肉真是香嫩啊！

下午回程老師還帶我們去安定鄉蘇厝村看”2010年全國藝陣嘉年華”，因為表演內容太多，太多的陣容，我想只有內行人才看的懂，本人是外行人在旁邊看戲，不過最讓我矚目的就是現再最流行的電音三太子，還跳了sorry. sorry.，跳完以後整場超級high的，連小朋友也下去跟著跳起sorry囉！

當然還有接著而來的巨型官將，聽現場人員說，那一尊尊的官將淨重30公斤，真是不簡單啊！

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以上是本人禮拜六去田野調查的小小心得~威齊感恩合十

第16週：6/9辟邪物的設計與製作

本週的課程是由同學在陶藝教室中，進行辟邪物之設計，主要是由前幾週的課程中，讓同學對於神衹有一定相關知識，並且嚐試自已去設計關於自已的辟邪物，本週請到本校註校藝術家-官鋒忠老師，來帶同學們進行陶藝的教學，一開始老師先將一些陶土的基本概念交給同學，並且讓同學看而陶土的基本可塑性，之後同學們便開始製作辟邪物，有的同學利用自已喜愛的動物做為辟邪物，也有同學去製作刀具類來做辟邪物，主要就是讓同學了解關於製作相關辟邪物的成品時的相關思考方式

官老師在進行陶土的相關知識

老師在針對一些傳統常見的相關辟邪物，進行說明

老師在講說辟邪物製作的相關知識

老師在做相關示範之情形

同學製作之情形

同學以動物為主軸之相關辟邪物

同學以植物為主軸之相關辟邪物

同學以傳統之關公進行辟邪物之製作

同學以『熊』之造型進行辟邪物之製作之成品

同學將傳統之關公進行修改之傳統辟邪物

同學以植物再賦以人形之辟邪物的成品

第15週：6/2 罪人之神信仰

本週介紹關於罪人之神的信仰的課程，在課程開始之前，老師便與同學們探討，何謂罪人之神，老師提出了很多的印證，比如:鄭成功、鴨母王朱一貴、黃教、廖添丁……等，像鄭成功，很多人了解，其實在台灣的部份很多人視他為偉人，但如果在清朝的視角則是罪人，所以老師提出了一種觀點，罪人之神，其實是有兩面評價的矛盾說明，也有像鴨母王朱一貴，就是一個民兵起義的人士，傳說曾擔任低層役吏，不久被革職，居於羅漢門（今高雄縣內門鄉），養鴨為業，在地方上廣結善緣，任俠好客，人稱「鴨母王」。民間還傳說他訓練鴨子可以齊步走路，當時清朝有說台灣可能會出天子，於是調查，發現有可能朱一貴，於是清朝便派人去挖朱一貴的祖墳，發現他的祖先身上有穿了一半的龍袍，於是清朝便派人去處理，而讓朱一貴無法當上天子，老師也提到了廖添丁，民間多半尊稱他為義賊，但其實廖添丁並非像傳說一般是義賊，而只是普通的小偷，只是當初他常偷日本人的東西，因台灣地區的人們常被日本人欺負而需要一個像英雄的人物，因此廖添丁便被義俠化了，在死後也被人設廟祭祀。最後，老師要同學們好好思考：「人」如何成為「神」？成神的條件有哪些？

老師在講述關於罪人之神的觀點

同學在填寫老師的期末問卷

第14週：5/26風水信仰（二）

本週上課內容是關於風水信仰中，一些關於風水寶地及一些風水影響的課程，其中老師就提到了一個關於風水寶地的故事，就是鄭成功，曾經看到一塊地，就說了，這是塊風水寶地，未來只要有墳墓在這，後代子孫必是富甲一方，很多人都不信，於是鄭成功就說，這處風水寶地凌晨的露水不會滴上，接著隨手折下一枝菅桿插在土裡，說這支菅桿明天就會生根。到了明天，天還沒亮，鄭成功的武將劉國軒，就先到現場查證鄭成功說的徵象，果然一一應證，真是一處風水寶地。當下劉國軒便想佔為已有，開始破壞現場，結果第二天，鄭成功戴著將士們一去看，卻沒有他昨天所說的徵象，聰明的他便想到可能有人想要這塊寶地，於是就作罷，之後劉國軒便叫後代子孫把他埋在這，果然劉家子孫從此飛黃騰達。

    這個故事讓同學們覺得很新奇，之後老師採訪到耆老自稱是劉國軒的後代，老師也曾隨耆老去看傳說中劉國軒的墓塚，但經過墓碑上的刻文與史料驗證證明並不是。

    之後老師也給同學講了一個關於鎮安宮的故事，就是在當初建鎮安宮的時候，因為蓋廟的建材原物料上漲，廟方暫時沒辦法在原訂的契約下，再提高工錢給蓋廟的包商，鎮海五元師，便託夢，跟那包商說，希望他能盡力完成，錢的事情不必擔心，但是包商卻不聽，工程亂作，最後還在鎮海五元帥座下，設了一個巫術，讓鎮海五元帥受詛咒，結果包商回去時，卻全身不舒服，跟他妻子說了這件事，他的妻子便去乞求鎮海五元帥的原諒，但最後那包商還是死去，但之後鎮海五元帥，也沒有在鎮安宮顯靈過，直到鄉民去大廟問，才知道鎮海五元帥由於上次的事，對於那包商太殘忍了，於是被判入天牢一陣子，同學們聽完都覺得很奇妙，原來神明的脾氣這麼大。

    之後老師也介紹了安南區的一些風水辟邪物，像有寶塔造形的也有大象造形的，也有像劍獅的造形，到後面老師也放了有關劍獅的辟邪物造形的影片，讓同學認識到先民在面對洪水氾濫時，如何從既有的風水信仰中，發展出辟邪物來制沖，一方面既能撫慰庶民面對大自然災害的恐懼，另一方面也在各式各樣的辟邪物造型上，呈現著庶民的藝術特色。

老師講說鄭成功與風水傳說的故事

同學們專心看有關於風水辟邪物的圖片

安南區辟邪物- 九寶塔

安南區辟邪物- 石象

安南區辟邪物- 榕樹

村庄風水被敗的牛肉寮遷村紀念塔

曾發現蛇殼銀珠筆作祟的鎮安宮現狀

第13週：5/19風水信仰（一）

本週課程開始進入了風水信仰的部份，一開始老師便以各方廟宇的風水故事來與同學做解說，其中很多故事都是小神因為佔了褔地，而功力大增，而與地方大神產生爭執，讓同學們覺得很有趣，因為神明也有很多與人很相像的地方，像童子軍廟與玄天上帝就是一個例子，再來就是地方相關的廟宇的風水抗爭，像有的廟會和另一個地方的廟會有些小戰爭，他們的廟宇的佈置就會有些設計，還會有些小兵，像騎虎將軍，就會拿箭對著要攻擊的地方做防御，也有些廟宇會設計一根柱子代表一個結界來防止對方的神明來進犯，同學們對於這方面的故事都聽的很開心，因為感覺都是以前所聽不到的。

同學們專心看風水相關的影片

老師與同學們談關於相關的風水故事

助教與同學討論課程內容

老師與同學們討論期末主題之情況

老師也針對同學的問題與同學說些小故事，讓同學們更加容易學習

助教與同學討論期末報告之主題探討

第12週：5/12女神信仰（三）

本週課程一開始先將上週未完的女神信仰做更完整的補充，主要就是讓同學們觀看媽祖繞境的影片，讓同學們了解媽祖繞境的意涵，在影片中，讓同學們覺得很特別的是他們看影片中繞境，似乎路線沒有固定，在影片中的解釋是每年的媽祖繞境都是由媽祖所選擇的，讓同學們覺得很有趣，之後又介紹了一些民間的媽祖故事，像媽祖接炸彈，就是南部有幾間媽祖廟有這個傳說，在日本人統治時，美軍曾有炸彈轟炸台灣，但是在媽祖廟保佑的地方，飛行駕駛都說看到一個穿古裝的女性，把炸彈揮到別的地方，充滿濃厚的民間故事色彩。


還有一則是媽祖坐牢一百年，故事是在以前的台灣的茅港尾，媽祖顯靈，說近日之內有災禍，當下所有的居民，都以為是有山賊來犯，所以就把家中都反鎖，但是卻發生大地震，造成死傷慘重，而媽祖也因為洩漏天機，而被關入天牢中，關一百年。

同學們在聽完媽祖的故事後對於媽祖有了更多的尊重，因為媽祖為了信徙願意把天機說出來而害自已被關，這精神是很難得的。

之後又提到了臨水夫人廟內部的一些佈置，也讓同學們感覺一絲絲的溫馨，因為臨水夫人在以前是一直幫人除妖，結果讓自已難產，也死去，後人為了敬重他，而設廟，一方面是為了懷念她，一方面也是希望她能繼續保佑鄉民，到後面，也變成了人們求子平安的地方，所以隨處可見一家人來還願，或是來祈褔，讓人覺得很溫馨。

老師給同學們看相關媽祖的照片

同學們專心看相關介紹影片

老師與同學們做課程討論之情況

同學們在做分組討論之情形

助教與同學討論之情形